مُتَعَمِّدٍ « 1 » ، فَلَا بَأْسَ » . « 2 » 7454 / 9 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الطَّيَّارِ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ « 3 » » . « 4 » 113 - بَابُ الْمُحْرِمِ يُصِيبُ الصَّيْدَ مِرَاراً 7455 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُحْرِمِ يَصِيدُ الطَّيْرَ « 5 » ، قَالَ : « عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ فِي « 6 » كُلِّ مَا أَصَابَ « 7 » » . « 8 » 7456 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 9 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

--> ( 1 ) . في الوافي : « من غير تعمّد » . ( 2 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 729 ، ح 13041 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 429 ، ح 16687 . ( 3 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : طير الماء ، لعلّه محمول على ما يبيض في البرّ ، أو على المشتبه . وفي الأخير إشكال » . ( 4 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 730 ، ح 13044 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 427 ، ح 16683 . ( 5 ) . في « بث ، بخ ، بف » وحاشية « بح ، جد » والوافي : « يصيب الصيد » . وفي حاشية « جن » والتهذيب ، ح 1295 والاستبصار ، ح 718 : « يصيد الصيد » . وفي الوسائل : « يصيب الطير » . ( 6 ) . في « ى » وحاشية « بح ، جن » : « من » . ( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 17 ، ص 388 : « يدلّ على وجوب الكفّارة في كلّ طير ، وعلى تكرّر الكفّارة وتكرّر الصيد مطلقاً - عمداً كان أو سهواً ، أو جهلًا أو خطأ - كما هو مذهب بعض الأصحاب . وقال في المدارك : أمّا تكرّر الكفّارة بتكرّر الصيد على المحرم إذا وقع خطأ أو نسياناً فموضع وفاق ، وإنّما الخلاف في تكرّرها مع العمد - أي القصد - وينبغي أن يراد به هنا ما يتناول العلم أيضاً » . وراجع : مدارك الأحكام ، ج 8 ، ص 393 . ( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 372 ، ح 1295 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 210 ، ح 718 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 372 ، ح 1296 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 210 ، ح 719 ؛ بسندهما عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف الوافي ، ج 13 ، ص 731 ، ح 13045 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 92 ، ح 17318 . ( 9 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « بن إبراهيم » .